AktualnoÂci

WEEKENDOWY KURS NARZECZONYCH - PAČDZIERNIK 2015

Uprzejmie informujemy, ┐e s▒ ju┐ dostŕpne zapisy na kolejny kurs przedma│┐e˝ski dla narzeczonych. Jak to bywa│o poprzednio zapisy prowadzimy w formie formularza inernetowego. JeÂli chcielibyÂcie uczetsniczyŠ w proponowanym kursie, prosimy zapiszcie siŕ bezpoÂrednio na stronie internetowej poprzez dostŕpny formularz.
Plan kursu: sobota 10.00 - 17.00, niedziela 14.15 - 16.00. Recepcja bŕzie czynna od godz. 9.30 - 10.00. Zajŕcia odbywaj▒ siŕ w sali na dole (wejÂcie od Dorset Street)
Termin kursu: 3/4 pa╝dziernika 2015. [wiŕcej]


KORPUSY POKOJU ZAPRASZAJí NA BEZPúATNE LEKCJE J. ANGIELSKIEGO DLA POCZíTKUJíCYCH

Zajŕcia odbywaj▒ siŕ w ka┐d▒ Ârodŕ o godzinie 17:30 w salce przy koÂciele Dominikanˇw. Wci▒┐ mo┐na do│▒czyŠ do grupy. Serdecznie zapraszamy wszystkich chŕtnych.




Czytania na ka┐dy dzie˝ (mateusz.pl)

Czytania na każdy dzień

www.mateusz.pl/czytania

17 LUTEGO 2016

Środa

Popielec

 

Dzisiejsze czytania: Jl 2,12-18; Ps 51,3-6.12-14.17; 2 Kor 5,20-6,3; Jl 2,13; Mt 6,1-6.16-18

Rozwa┼╝ania: Oremus · ks. E. Staniek · O. Gabriel od ┼Ťw. Marii Magdaleny OCD

 

(Jl 2,12-18)
Nawr├│─çcie si─Ö do Mnie ca┼éym swym sercem, przez post i p┼éacz, lament. Rozdzierajcie jednak serca wasze, a nie szaty! Nawr├│─çcie si─Ö do Pana Boga waszego! On bowiem jest ┼éaskawy, mi┼éosierny, nieskory do gniewu i wielki w ┼éaskawo┼Ťci, a lituje si─Ö na widok niedoli. Kto wie? Mo┼╝e zn├│w po┼╝a┼éuje i pozostawi po sobie b┼éogos┼éawie┼ästwo [plon├│w] na ofiar─Ö z pokarm├│w i ofiar─Ö p┼éynn─ů dla Pana Boga waszego. Na Syjonie dmijcie w r├│g, zarz─ůd┼║cie ┼Ťwi─Öty post, og┼éo┼Ťcie uroczyste zgromadzenie. Zbierzcie lud, zwo┼éajcie ┼Ťwi─Öt─ů spo┼éeczno┼Ť─ç, zgromad┼║cie starc├│w, zbierzcie dzieci, i ss─ůcych piersi! Niech wyjdzie oblubieniec ze swojej komnaty a oblubienica ze swego pokoju! Mi─Ödzy przedsionkiem a o┼étarzem niechaj p┼éacz─ů kap┼éani, s┼éudzy Pa┼äscy! Niech m├│wi─ů: Przepu┼Ť─ç, Panie, ludowi Twojemu i nie daj dziedzictwa swego na poha┼äbienie, aby poganie nie zapanowali nad nami. Czemu┼╝ m├│wi─ç maj─ů mi─Ödzy narodami: Gdzie┼╝ jest ich B├│g? I Pan zapali┼é si─Ö zazdrosn─ů mi┼éo┼Ťci─ů ku swojej ziemi, i zmi┼éowa┼é si─Ö nad swoim ludem.

(Ps 51,3-6.12-14.17)
REFREN: Zmi┼éuj si─Ö, Panie, bo jeste┼Ťmy grzeszni

Zmi┼éuj si─Ö nade mn─ů, Bo┼╝e, w ┼éaskawo┼Ťci swojej,
w ogromie swej lito┼Ťci zg┼éad┼║ moj─ů nieprawo┼Ť─ç.
Obmyj mnie zupełnie z mojej winy
i oczy┼Ť─ç mnie z grzechu mojego.

Uznaj─Ö bowiem nieprawo┼Ť─ç swoj─ů,
a grzech m├│j jest zawsze przede mn─ů.
Przeciwko Tobie zgrzeszyłem
i uczyni┼éem, co z┼ée jest przed Tob─ů.

Stw├│rz, o Bo┼╝e, we mnie serce czyste
i odn├│w we mnie moc ducha.
Nie odrzucaj mnie od swego oblicza
i nie odbieraj mi ┼Ťwi─Ötego ducha swego.

Przywr├│─ç mi rado┼Ť─ç z Twojego zbawienia
i wzmocnij mnie duchem ofiarnym.
Panie, otw├│rz wargi moje,
a usta moje b─Öd─ů g┼éosi─ç Twoj─ů chwa┼é─Ö.

(2 Kor 5,20-6,3)
W imieniu Chrystusa spe┼éniamy pos┼éannictwo jakby Boga samego, kt├│ry przez nas udziela napomnie┼ä. W imi─Ö Chrystusa prosimy: pojednajcie si─Ö z Bogiem. On to dla nas grzechem uczyni┼é Tego, kt├│ry nie zna┼é grzechu, aby┼Ťmy si─Ö stali w Nim sprawiedliwo┼Ťci─ů Bo┼╝─ů. Wsp├│┼épracuj─ůc za┼Ť z Nim napominamy was, aby┼Ťcie nie przyjmowali na pr├│┼╝no ┼éaski Bo┼╝ej. M├│wi bowiem /Pismo/: W czasie pomy┼Ťlnym wys┼éucha┼éem ciebie, w dniu zbawienia przyszed┼éem ci z pomoc─ů. Oto teraz czas upragniony, oto teraz dzie┼ä zbawienia.

(Jl 2,13)
Nawróćcie się do waszego Boga, On bowiem jest łaskawy i miłosierny.

(Mt 6,1-6.16-18)
Jezus powiedzia┼é do swoich uczni├│w: Strze┼╝cie si─Ö, ┼╝eby┼Ťcie uczynk├│w pobo┼╝nych nie wykonywali przed lud┼║mi po to, aby was widzieli; inaczej nie b─Ödziecie mieli nagrody u Ojca waszego, kt├│ry jest w niebie. Kiedy wi─Öc dajesz ja┼ému┼╝n─Ö, nie tr─ůb przed sob─ů, jak ob┼éudnicy czyni─ů w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawd─Ö, powiadam wam: ci otrzymali ju┼╝ swoj─ů nagrod─Ö. Kiedy za┼Ť ty dajesz ja┼ému┼╝n─Ö, niech nie wie lewa twoja r─Öka, co czyni prawa, aby twoja ja┼ému┼╝na pozosta┼éa w ukryciu. A Ojciec tw├│j, kt├│ry widzi w ukryciu, odda tobie. Gdy si─Ö modlicie, nie b─ůd┼║cie jak ob┼éudnicy. Oni lubi─ů w synagogach i na rogach ulic wystawa─ç i modli─ç si─Ö, ┼╝eby si─Ö ludziom pokaza─ç. Zaprawd─Ö, powiadam wam: otrzymali ju┼╝ swoj─ů nagrod─Ö. Ty za┼Ť, gdy chcesz si─Ö modli─ç, wejd┼║ do swej izdebki, zamknij drzwi i m├│dl si─Ö do Ojca twego, kt├│ry jest w ukryciu. A Ojciec tw├│j, kt├│ry widzi w ukryciu, odda tobie. Kiedy po┼Ťcicie, nie b─ůd┼║cie pos─Öpni jak ob┼éudnicy. Przybieraj─ů oni wygl─ůd ponury, aby pokaza─ç ludziom, ┼╝e poszcz─ů. Zaprawd─Ö, powiadam wam: ju┼╝ odebrali swoj─ů nagrod─Ö. Ty za┼Ť, gdy po┼Ťcisz, nama┼Ť─ç sobie g┼éow─Ö i umyj twarz, aby nie ludziom pokaza─ç, ┼╝e po┼Ťcisz, ale Ojcu twemu, kt├│ry jest w ukryciu. A Ojciec tw├│j, kt├│ry widzi w ukryciu, odda tobie.

 

 

Stawa─ç si─Ö wolnym od wi─Öz├│w egoizmu. Stawa─ç si─Ö wolnym do mi┼éo┼Ťci. To duchowy wymiar postu. A materialny? Odmawiam sobie czego┼Ť, by wspom├│c ubogiego. Bo prawdziwy post jest powi─ůzany z ja┼ému┼╝n─ů. Ale bez modlitwy, bez pog┼é─Öbiania za┼╝y┼éo┼Ťci z Bogiem post mo┼╝e si─Ö przemieni─ç w duchow─ů kulturystyk─Ö, a ja┼ému┼╝na w zag┼éuszanie wyrzut├│w sumienia. Z kolei modlitwa bez postu mo┼╝e przerodzi─ç si─Ö w piel─Ögnowanie duchowych wzrusze┼ä, a bez ja┼ému┼╝ny, bez wra┼╝liwo┼Ťci na ludzk─ů bied─Ö – mo┼╝e sta─ç si─Ö po prostu fa┼észywa.

O. Przemys┼éaw Ciesielski OP & ┼üukasz Kubiak OP, „Oremus” Wielki Post i Triduum Paschalne 2004, s. 4

 

┼Üwi─Öcony i nie┼Ťwi─Öcony popi├│┼é

Istnieje wielka r├│┼╝nica mi─Ödzy wezwaniem do postu zawartym w Ksi─Ödze proroka Joela, a tym, kt├│re kieruje do nas Jezus Chrystus. Prorok wzywa, by post sta┼é si─Ö wielkim dzie┼éem ca┼éego narodu wybranego. Jest to czyn podj─Öty przez wsp├│lnot─Ö, a ka┼╝dy pokutuj─ůcy cz┼éonek wsp├│lnoty winien na zewn─ůtrz ujawni─ç swoj─ů postaw─Ö pokutn─ů. Rozpoczynano ten post od d┼║wi─Öku rogu, wzywano wszystkich do ┼Ťwi─ůtyni: dzieci, starc├│w, nawet niemowl─Öta przy piersi, i wszyscy rozpoczynali wsp├│lne op┼éakiwanie swojej przesz┼éo┼Ťci.

Pan Jezus wzywa wr─Öcz do czego┼Ť innego: „Ukryj si─Ö”. Nikt na zewn─ůtrz nie powinien pozna─ç, ┼╝e ty po┼Ťcisz. Ukryj si─Ö. ┼╗ycie chrze┼Ťcijanina kwitnie w g┼é─Öbi serca. Chrystus wiedzia┼é, ┼╝e ┼éatwo jest rozdziera─ç szaty i na zewn─ůtrz okazywa─ç ponury wygl─ůd swojej twarzy, a serce wype┼énia─ç przewrotno┼Ťci─ů. I dlatego wzywa do nawr├│cenia serc.

Czy jednak ten nasz post nie posiada wymiaru spo┼éecznego? Posiada, ale jest to czas objawienia nie postu, tylko mi┼éo┼Ťci. Bo je┼Ťli serce jest zwr├│cone do Boga, to w ka┼╝dym jego ge┼Ťcie jest objawiona mi┼éo┼Ť─ç.

┼Üwiat, kt├│ry dzi┼Ť nie zagl─ůda do ko┼Ťcio┼éa, powinien pozna─ç, ┼╝e obchodzimy czterdziestodniowy post, po naszej dobroci i mi┼éo┼Ťci. Za chwil─Ö posypi─Ö wasze g┼éowy popio┼éem. Zawsze si─Ö zastanawiam nad tym, czy to nie jest teatr? Ludzie ochotnie przychodz─ů po popi├│┼é. Ksi─ůdz swoj─ů po┼Ťwi─Öcon─ů r─Ök─ů sypie szczypt─Ö prochu na ich g┼éow─Ö. „Pami─Ötaj, ┼╝e jeste┼Ť prochem”. Obrz─Öd ten dokonuje si─Ö w ko┼Ťciele raz w roku, ale codziennie na nasze g┼éowy nasi bliscy sypi─ů nie szczypt─Ö, lecz tony popio┼éu. Wtedy okazuje si─Ö, ┼╝e nie potrafimy pokornie sk┼éoni─ç g┼éowy, nie potrafimy powt├│rzy─ç w sercu „prochem jeste┼Ť i w proch si─Ö obr├│cisz”. Tylko oddajemy ton─Ö za ton─Ö. Je┼╝eli dzi┼Ť podchodzimy po to, by przyj─ů─ç popi├│┼é, to przyjmijmy go przez ca┼éy rok, bo nie tylko dzisiaj jeste┼Ťmy prochem, lecz zawsze jeste┼Ťmy prochem.

Druga pro┼Ťba: nie wysypujmy prochu na g┼éowy bliskich. Niech w okresie Wielkiego Postu z naszej r─Öki nigdy nie posypie si─Ö proch. Przyjmijmy ten, kt├│ry na nas spadnie, popi├│┼é oczernienia, pretensji, obmowy. A w odpowiedzi podejd┼║my do bliskich z kawa┼ékiem chleba, z dobroci─ů, z akceptacj─ů, z mi┼éo┼Ťci─ů. Przyjmijmy tych ludzi, kt├│rzy s─ů obok nas. To jest post, kt├│rego wymaga Chrystus. Przyjmujemy popi├│┼é dzi┼Ť po to, by si─Ö przygotowa─ç na przyjmowanie popio┼éu przez ca┼éy Wielki Post. Popio┼éu z r─ůk naszych bliskich. Podchodzimy do Komunii ┼Ťw. po to, aby z serca podawa─ç drugiemu cz┼éowiekowi nie popi├│┼é, ale najwy┼╝sze warto┼Ťci dobroci, mi┼éo┼Ťci i przebaczenia.

Ks. Edward Staniek

 

„Ojciec tw├│j widzi w ukryciu”

┼╗yjemy w ┼Ťwiecie, w kt├│rym ┼éatwo us┼éysze─ç pie┼Ť┼ä narzekania. Niewielu ludzi dostrzega dobro, niewielu potrafi si─Ö nim cieszy─ç.

Spr├│bujmy Wielki Post prze┼╝y─ç, dostrzegaj─ůc ukryte dobro. Autentyczne dobro nie chce si─Ö manifestowa─ç, ono czyni wszystko, aby otoczenie go nie dostrzega┼éo. Taka jest natura dobra.

Chrystus ukaza┼é nam tajemnic─Ö tego dobra, prze┼╝ywaj─ůc ponad trzydzie┼Ťci lat w Nazarecie, ukrywaj─ůc swoje dobre, Boskie serce przed oczami ludzi. A przecie┼╝ ka┼╝de uderzenie Jego Boskiego serca by┼éo najpi─Ökniejszym hymnem mi┼éo┼Ťci, jaki kiedykolwiek wznosi┼é si─Ö z ziemi. Ile┼╝ dobra uczyni┼é w ci─ůgu tych lat i nigdzie to dobro nie zosta┼éo zapisane.

Trzykrotnie dzi┼Ť s┼éyszymy w Ewangelii: „B├│g widzi w ukryciu”. Chrystus wzywa, aby┼Ťmy czynili dobro w ukryciu. Ludzie mog─ů dostrzec dobro, ale autor tego dobra winien by─ç nieznany. Takie jest pierwsze wielkopostne wezwanie.

Drugie wezwanie zmierza do tego, aby┼Ťmy jako dzieci „Ojca, kt├│ry widzi w ukryciu”, umieli dostrzec dobro, kt├│re jest obok nas. Tego dobra jest wiele.

S┼éowa, kt├│re za chwil─Ö powiem posypuj─ůc wasz─ů g┼éow─Ö popio┼éem: „Pami─Ötaj, ┼╝e┼Ť powsta┼é z prochu i w proch si─Ö obr├│cisz”, s┼éysza┼éem dwa dni temu wypowiedziane nad trumn─ů mojej matki. R├│wnocze┼Ťnie ten pogrzeb ukaza┼é mi, jak wiele dobra jest w ludzkich sercach. My, Polacy, mamy co┼Ť takiego w sobie, ┼╝e dopiero w sytuacji trudnej ods┼éaniamy g┼é─Öbokie pok┼éady w┼éasnego serca. Ludzie, kt├│rzy na co dzie┼ä nie ujawniaj─ů swojej ┼╝yczliwo┼Ťci, kiedy przychodzi sytuacja trudna, potrafi─ů ofiarowa─ç czas, wszystko co posiadaj─ů, aby pom├│c. To jest to ukryte dobro.

Spr├│bujmy prze┼╝y─ç Wielki Post ze ┼Ťwiadomo┼Ťci─ů, ┼╝e narzekanie jest jak ten popi├│┼é, kt├│ry spada na nasz─ů g┼éow─Ö, ale g┼éowa jest bardzo cenna. Ta nasza g┼éowa stworzona na obraz i podobie┼ästwo Boga, w kt├│rej cz┼éowiek podejmuje wielkie decyzje, jest cenna.

„Prochem jeste┼Ť i w proch si─Ö obr├│cisz”, ale zanim si─Ö obr├│cisz w proch, mo┼╝esz dostrzec wiele dobra i mo┼╝esz uczyni─ç wiele dobra. Ewangelia m├│wi o trzech wymiarach tego ukrytego dobra. Pierwszym jest dyskretny dobry czyn. I to takie proste — m─ů┼╝ dla ┼╝ony, ┼╝ona dla m─Ö┼╝a, dziecko dla rodzic├│w, rodzice dla dziecka — dobry dyskretny czyn. Drugim wymiarem jest modlitwa, dyskretna w pracy, w drodze, na przystanku, wst─Öpuj─ůc do ko┼Ťcio┼éa na trzy minuty.

I wreszcie post, czyli ofiara. Na pi─Ötna┼Ťcie minut wy┼é─ůczony telewizor, rezygnacja z kilku papieros├│w w ci─ůgu dnia, z czasu sp─Ödzonego na przyjemnej rozmowie. Prze┼╝yjmy ten Wielki Post bez narzekania, z dzi─Ökczynieniem za dobro otrzymane i dokonane.

Ks. Edward Staniek

 

POPIELEC

„Zmi┼éuj si─Ö, Panie, bo jeste┼Ťmy grzeszni” (psalm respons.)

„Tak m├│wi Pan: «Nawr├│─çcie si─Ö do Mnie ca┼éym swym sercem, przez post i p┼éacz, i lament. Rozdzierajcie jednak wasze serca, a nie szaty»” (Jl 2, 12-13). Zasadnicz─ů cech─ů nawr├│cenia jest w┼éa┼Ťnie skrucha serca: serce bolej─ůce, skruszone ┼╝alem za grzechy. Szczera skrucha istotnie zawiera pragnienie odmiany ┼╝ycia i praktycznie prowadzi do takiej zmiany. Nikt nie jest wolny od tego obowi─ůzku. Ka┼╝dy cz┼éowiek, nawet najbardziej cnotliwy, musi si─Ö stale nawraca─ç, czyli d─ů┼╝y─ç do Pana z coraz wi─Öksz─ů doskona┼éo┼Ťci─ů i gorliwo┼Ťci─ů, pokonuj─ůc te s┼éabo┼Ťci i n─Ödze, kt├│re zmniejszaj─ů ca┼ékowite nastawienie na Boga.

Wielki Post jest w┼éa┼Ťnie okresem specjalnie przeznaczonym na t─Ö odnow─Ö duchow─ů: „Oto teraz czas upragniony, oto teraz dzie┼ä zbawienia” (2 Kor 6, 2), przypomina ┼Ťw. Pawe┼é; ka┼╝dy chrze┼Ťcijanin winien ze┼ä uczyni─ç czas decyduj─ůcy dla historii w┼éasnego zbawienia. „W imi─Ö Chrystusa prosimy: pojednajcie si─Ö z Bogiem” — nalega usilnie Aposto┼é — „napominamy was, aby┼Ťcie nie przyjmowali na pr├│┼╝no ┼éaski Bo┼╝ej” (tam┼╝e 5, 20; 6, 1). Nie tylko ten, kto znajduje si─Ö w grzechu ┼Ťmiertelnym, winien pojedna─ç si─Ö z Bogiem; ka┼╝dy brak wielkoduszno┼Ťci, brak wierno┼Ťci dla ┼éaski utrudnia serdeczn─ů przyja┼║┼ä z Bogiem, ozi─Öbia obcowanie z Nim, jest odrzuceniem Jego mi┼éo┼Ťci i dlatego wymaga skruchy, nawr├│cenia, pojednania.

W Ewangelii (Mt 6, l-6; 16-18) sam Jezus wskazuje wa┼╝ne ┼Ťrodki, kt├│re powinny podtrzymywa─ç wysi┼éek nawr├│cenia: ja┼ému┼╝na, modlitwa, post. Nalega przede wszystkim na usposobienie wewn─Ötrzne, kt├│re tym ┼Ťrodkom daje skuteczno┼Ť─ç. Ja┼ému┼╝na „g┼éadzi grzechy” (Mdr Syr 3, J0), lecz jedynie wtedy, kiedy spe┼éniona jest po to, by podoba─ç si─Ö Bogu i wesprze─ç potrzebuj─ůcego, a nie dla zyskania pochwal. Modlitwa jednoczy cz┼éowieka z Bogiem i wyjednuje ┼éask─Ö, lecz tylko wtedy, gdy wyp┼éywa z g┼é─Öbi serca i nie sprowadza si─Ö do ostentacji lub do bezmy┼Ťlnego poruszania wargami. Post jest ofiar─ů mi┼é─ů Bogu i g┼éadzi winy, byleby tylko umartwienie cia┼éa ┼é─ůczy┼éo si─Ö z wa┼╝niejszym jeszcze umartwieniem mi┼éo┼Ťci w┼éasnej. Tylko wtedy, ko┼äczy Jezus, „Ojciec tw├│j, kt├│ry widzi w ukryciu, odda tobie” (Mt 6, 4; 6, 18), czyli przebaczy grzechy i udziela─ç b─Ödzie coraz obfitszej ┼éaski.

  • Panie, wszystkim okazujesz mi┼éosierdzie i ┼╝adnego ze swych stworze┼ä nic masz w nienawi┼Ťci. Nic zwa┼╝asz na grzechy ludzi, aby mogli si─Ö nawr├│ci─ç, przebaczasz im, bo Ty jeste┼Ť Panem, Bogiem naszym.
    Panie, Bo┼╝e, Ty przebaczasz temu, kto ┼╝a┼éuje za grzechy, i udzielasz swojego pokoju temu, kto si─Ö nawraca; przyjmij z dobroci─ů ojcowsk─ů modlitw─Ö Twojego ludu; pob┼éogos┼éaw dzieci swoje przyjmuj─ůc surowy symbol popio┼éu, aby ca┼ékowicie odnowione w czasie duchowej drogi trwaj─ůcej czterdzie┼Ťci dni, przygotowa┼éy si─Ö do obchodzenia tajemnicy wielkanocnej Chrystusa, naszego Pana (Msza┼é Polski: ant. na wej┼Ťcie i b┼éogos┼éawie┼ästwa popio┼éu).
  • O Jezu, jak┼╝e d┼éugie ┼╝ycie cz┼éowieka, chocia┼╝ si─Ö m├│wi, ┼╝e jest kr├│tkie! Kr├│tkie jest, Bo┼╝e m├│j, w por├│wnaniu z tym ┼╝yciem bez ko┼äca, na kt├│re tu sobie zapracowa─ç mamy, ale d┼éugie dla duszy pragn─ůcej rych┼éo ogl─ůda─ç Ciebie.
    Duszo moja, kiedy zjednoczysz si─Ö z tym Dobrem najwy┼╝szym i b─Ödziesz zna┼éa to, co zna, i mi┼éowa┼éa, co Ono mi┼éuje, i tym si─Ö cieszy┼éa, czym Ono si─Ö cieszy, w├│wczas wejdziesz do twego odpocznienia. Wola twoja utraci swoj─ů niesta┼éo┼Ť─ç i nie b─Ödzie podlega┼éa ju┼╝ wi─Öcej zmianom... b─Ödziesz si─Ö radowa┼éa stale Nim i Jego mi┼éo┼Ťci─ů. B┼éogos┼éawieni, kt├│rzy s─ů zapisani w ksi─Ödze tego ┼╝ywota! Je┼Ťli ty masz by─ç w ich liczbie, dlaczego jeste┼Ť smutna, duszo moja, i czemu si─Ö trwo┼╝ysz? Miej nadziej─Ö w Bogu, bo Jemu wyznam na nowo moje grzechy i g┼éosi─ç b─Öd─Ö Jego mi┼éosierdzie. O Panie, wol─Ö ┼╝y─ç i umiera─ç w nadziei i wysi┼éku zdobywania ┼╝ycia wiecznego ni┼╝ posiada─ç wszystkie stworzenia i wszystkie dobra przemijaj─ůce. Nie opuszczaj mi─Ö, o Panie! W Tobie pok┼éadam nadziej─Ö moj─ů, kt├│ra nie b─Ödzie zawiedziona.
    Zaledwie ┼╝a┼éujemy, ┼╝e┼Ťmy Ci─Ö obrazili, a ju┼╝ puszczasz w niepami─Ö─ç nasze grzechy i nieprawo┼Ťci. O Dobroci bez miary! Czeg├│┼╝ mo┼╝na pragn─ů─ç wi─Öcej? Kt├│┼╝ by nie wstydzi┼é si─Ö swej ┼Ťmia┼éo┼Ťci prosz─ůc o tak wielk─ů ┼éask─Ö? Czas ju┼╝ jest wykorzysta─ç j─ů przyjmuj─ůc to, co nam dajesz do r─Öki Ty sam, mi┼éo┼Ťciwy Panie, Bo┼╝e nasz. Ty pragniesz naszej przyja┼║ni. Kt├│┼╝ b─Ödzie jej odmawia┼é Tobie, skoro Ty nie waha┼ée┼Ť si─Ö przela─ç wszystk─ů krew swoj─ů dla nas i w┼éasne ┼╝ycie odda─ç za nas w ofierze? (┼Ťw. Teresa od Jezusa: Wo┼éania 15,1; 17,5,6; 14,3).

O. Gabriel od ┼Ťw. Marii Magdaleny, karmelita bosy
┼╗y─ç Bogiem, t. I, str. 230

 

 

» Przypominamy o mo┼╝liwo┼Ťci bezp┼éatnej elektronicznej prenumeraty „Czyta┼ä na ka┼╝dy dzie┼ä” – szczeg├│┼éy na stronie Prenumerata.

» Powr├│t na stron─Ö g┼é├│wn─ů „Czyta┼ä”

 

 

© 1996–2016 www.mateusz.pl

 

(function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-332283-1', 'auto'); ga('send', 'pageview');